Псалом 50 начинается словами «Помилуй мя, Боже». Это молитва покаяния: человек не оправдывает грех, но и не считает себя потерянным для Бога. Он просит очищения, обновления сердца и возвращения радости.
Полный молитвенный текст
Поми́луй мя́, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твое́й, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое́. Наипа́че омы́й мя́ от беззако́ния моего́ и от греха́ моего́ очи́сти мя́. Я́ко беззако́ние мое́ а́з зна́ю, и гре́х мо́й пре́до мно́ю е́сть вы́ну. Тебе́ еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х, я́ко да оправди́шися во словесе́х Твои́х и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти́.
Се́ бо, в беззако́ниих зача́т е́смь, и во гресе́х роди́ мя ма́ти моя́. Се́ бо, и́стину возлюби́л еси́, безве́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми́ еси́. Окропи́ши мя́ иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя́, и па́че сне́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смире́нныя. Отврати́ лице́ Твое́ от гре́х мои́х и вся́ беззако́ния моя́ очи́сти.
Се́рдце чи́сто сози́жди во мне́, Бо́же, и ду́х пра́в обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми́ ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззако́нныя путе́м Твои́м, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся.
Изба́ви мя́ от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мо́й пра́вде Твое́й. Го́споди, устне́ мои́ отве́рзеши, и уста́ моя́ возвестя́т хвалу́ Твою́. Я́ко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, да́л бы́х у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу ду́х сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бо́г не уничижи́т.
Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на олта́рь Тво́й тельцы́.
Церковнославянский текст дан без ударений, в гражданской графике. Надписание псалма здесь не включено: приведён текст, обычно читаемый в молитвенном правиле.
Почему в другой Библии это псалом 51
В церковнославянской и православной греческой традиции используется номер 50. В большинстве английских Библий, следующих еврейской нумерации, это псалом 51. Разный номер не означает, что перед вами другая молитва.
История покаяния
Надписание связывает псалом с обличением царя Давида пророком Нафаном после истории с Вирсавией. Важна не попытка скрыть сделанное, а признание ответственности. Слова о грехе перед Богом не отменяют вреда, причинённого людям, и необходимости исправлять то, что возможно исправить.
Слова и образы
«Выну» значит «всегда». «Иссоп» связан с ветхозаветным обрядом очищения. «Сердце чисто созижди» — просьба создать, восстановить чистое сердце, а не только убрать неприятное чувство вины. «Устне» означает уста.
Сокрушение и надежда
Сокрушённое сердце — не призыв ломать себя. В молитве рядом с признанием греха стоят радость и надежда. После чтения полезно спросить себя о конкретном поступке: кому нужно вернуть долг, перед кем извиниться, какую неправду прекратить. Псалом не заменяет исповедь и примирение.
Не только сожаление о последствиях
Покаяние отличается от желания быстрее избавиться от стыда. Можно жалеть, что неправда обнаружилась, и при этом продолжать считать обман допустимым. Псалом предлагает более глубокую просьбу: изменить сердце, из которого исходят решения. Практически это начинается с простого различения: что я сделал, кому это повредило и что теперь зависит от меня. Не требуется перечислять все возможные недостатки; важно не прятать конкретную ответственность за общими словами о несовершенстве всех людей.
Например, если вы передали непроверенный слух, одного переживания о собственной репутации недостаточно. Можно прекратить пересказ и исправить ложное сообщение перед теми, кто его услышал. Но не следует требовать от пострадавшего немедленно утешить вас или подтвердить, что всё забыто. Исправление направлено на уменьшение причинённого вреда, а не на получение удобного для себя завершения истории.
Чистое сердце и радость
В тексте рядом стоят очищение и возвращение радости. Это важно для человека, который принимает покаяние за обязанность непрерывно чувствовать себя хуже. Просьба об обновлении предполагает надежду, что жизнь может измениться. Не нужно искусственно вызывать слёзы, чтобы доказать искренность. Иногда честное признание произносится спокойно; иногда чувства приходят позже. Их сила не заменяет правды сказанного и готовности действовать иначе.
Как читать трудные образы
Строки об очищении, жертве и восстановлении Иерусалима принадлежат библейскому миру. Не превращайте каждую деталь в бытовой рецепт: упоминание иссопа не предписывает искать растение для домашнего очищения. Вначале выясните, что означает слово в самом псалме, а уже затем читайте толкование. Полезно держать рядом понятный перевод и отмечать вопрос, если буквальное прочтение вызывает недоумение. Самостоятельная догадка не обязана становиться правилом для семьи.
Подготовка к исповеди без самообвинения за всё
После чтения можно кратко записать то, за что вы действительно отвечаете. Отделяйте собственный поступок от чужого действия и от несчастья, которым вы не управляли. Например, неспособность предотвратить все трудности близкого не равна намеренному отказу помочь. Если трудно провести границу, расскажите священнику обстоятельства, а не только обвинительный вывод о себе. Псалом даёт язык для обращения за милостью, но не заменяет внимательного разбора конкретной ситуации.
Завершая размышление, выберите посильное действие и не продолжайте бесконечную внутреннюю тяжбу. Возвращённая вещь, исправленная ошибка или спокойное извинение не покупают Божие прощение. Они выражают серьёзность просьбы об обновлении и помогают не ограничить покаяние повторением знакомых слов.
Текст и дальнейшее чтение
Следующий шаг
Если тема отзывается, лучше продолжить не в одиночку
После статьи удобно открыть расписание, посмотреть раздел для начинающих, разобраться в таинствах или задать вопрос приходу, если вам нужен спокойный и живой следующий шаг.